第六回雛祭り 2015

　今年も正住寺にて小梅さんの「立雛図」を前に、皆で集うことができました。室町時代から続くこの名刹にお生まれになり、昨年11月5日に第三十代を継承されたお若い中井ご住職による法要と法話で始まりました。

　昨秋亡くなった会創設時のメンバー・道澤康裕さんのための法要も合わせて行ってくださいました。「小梅日記」を読んで正住寺におられた日導上人と小梅さんの交流に注目された道澤さんが平成19年に初めてお寺を訪ねた時にご住職は応対されたとのこと。私たちにも馴染みのあるリュックを背負ってひょっこり顔を出す道澤さんのご様子を、昨日のことのように語ってくださいました。

　先代＝お父様を「師父（しふ）」と呼ばれ、「先人・先達を倣いまた倣われて、人生が豊かで実りのあるものに」というご住職のお言葉に、小梅さんはもちろん、道澤さんほか、「小梅日記」へと誘ってくれた方々のことが頭をよぎります。　毎年私たちを迎えてくれるこの「立雛図」は、道澤さんが入手され奉納されたものです。これからも会のことを見守ってくださることでしょう。

　休憩の後は井上泰夫さんの「和歌山県の誕生」です。紀ノ川の流れの変化とともに民も神も為政者の勢力図も変化してきた様をご説明くださいました。和歌山という名が成立する過程のお話では、古代「弱」を「わか(若)として用いていたことに驚きました。海砂・川砂でできた脆い、また若い土地というニュアンスでは、とのことでした。「和歌山」が登場するのは戦国の世で、しかし江戸時代は「若山」と「和歌山」が併用され、明治になって「和歌山」と定着したそうです。また「藩」といういい方は広く使われていたわけではなく、大名領を「藩」と正式に呼んだのはわずか４年間だったそうです。廃藩置県によって明治四年には名実ともに「和歌山県」が誕生したといえそうですが、その変化を小梅さんはどう見ていたのでしょうか。